本是踏春好時節(jié),卻盼歸來是綠碼。
綠色,是2022年人們最“想看到”的顏色,是“自由者的通行證”。以前的人為情所困,用旅行來實現(xiàn)救贖,如今的人為“情”所困,物質(zhì)需求要靠“囤”解決,仰望*空,讓人唯恐避之不及,旅游作為一種精神需求,該排在第幾?
清明已過,“春天”真的會到來嗎?
據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心數(shù)據(jù)顯示,2022年清明節(jié)3天,全國國內(nèi)旅游出游7541.9萬人次,同比減少26.2%,按可比口徑恢復至2019年同期的68.0%;實現(xiàn)國內(nèi)旅游收入187.8億元,同比減少30.9%,恢復至2019年同期的39.2%。
據(jù)國家衛(wèi)健委4月8日通報,31個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)和新疆生產(chǎn)建設兵團報告新增新冠肺炎本土確診病例1540例,新增本土無癥狀感染者22561例,上海累計超過15萬。
一向冰冷的數(shù)據(jù),隨時變動,“魔幻之春”正在上演——有的人被堵在踏青的路上,進退不得;有的人被附上黃碼,寸步難行;有的人選擇“躺平”在家,卻不忘“云旅游”。
我們,每一個親歷者,都無法獨善其身。
當“求救”聲淹沒了精致下午茶,“全員核酸”早已不再稀奇,報復性的城市“逃離”,可能會兌換14+7天的“隔離”,疫情常態(tài)化已經(jīng)像口罩一樣,成為生活的一部分......一場疫情,不可否認地成為了中國旅游發(fā)展歷史上具有劃時代意義的節(jié)點。
面對“疫化”程度不斷加劇,年輕人的旅游需求不減反增,旅游的年輕人、年輕的旅游人,要何去何從?
一.“回歸自然”
不是人選擇了自然,而是自然選擇了接納人。
當生活半徑不斷縮短,出行選擇不斷被堵,人們會自然而然地傾向于去人少、樹多、空氣好的地方“喘口氣”,可是人的選擇總是類似的,2020年由此成為了國內(nèi)“露營元年”,小眾旅行成為了火熱項目,直到如今。
根據(jù)《2022新旅游消費趨勢報告》顯示,近60%的Z世代年輕人將“自然風光”作為最喜歡的旅游目的地。
根據(jù)《2022清明假期旅行消費數(shù)據(jù)報告》顯示,清明前后,全國“露營”的搜索量環(huán)比上漲98%,杭州、廣州、北京、重慶和武漢,成為露營愛好者最關注的城市。
山坡上、綠林間、公園里,五彩斑斕的帳篷扎營過夜,敏銳的企業(yè)家最先看到了露營營地的未來。在2020年,市場規(guī)模為168億元,較上年同比增長12%;相關企業(yè)數(shù)量達8315家,較上年同比增長200.8%。
又過一年,我國露營營地全面進入“爆發(fā)期”。2021年市場規(guī)模已經(jīng)擴張到299億元,較上年同比增長78%;相關企業(yè)數(shù)量約為17579家,較上年同比增長111.4%。
然而,面對規(guī)模和需求“雙增長”的消費群體,有限的“綠色空間”能否滿足人們對于“精致露營”的美好想象,取決于以下幾個方面:
一是國內(nèi)露營政策能否完善,管理和服務體系能否健全?
二是對于露營參與者的安全意識和安全技能否具備?不管是消費者和商家,防范、管控和自救多方面能力綜合提高,才能避免營地救援事件的頻頻發(fā)生;
最重要的還是“人才”。當“露營+”成為趨勢,相關的露營導師和露營人是否具備專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)?很大程度上,決定了營地課程是否能具有“+研學”“+體育”等的實際含金量。
二.回歸家庭
有“家人”在的地方就是家,暫時換個“房子”,也算是一種旅游。
“熔斷”在前,“雙減”在后,居家行動或者舉家出游,已經(jīng)成為“疫化”旅游時代的重要特征之一。
根據(jù)《2022春節(jié)民宿消費報告》顯示,春節(jié)期間總訂單量達到2021春節(jié)假期的1.5倍,“本地人游本地”特征明顯;全國鄉(xiāng)村民宿訂單量同比增長40%。
全家度假作為春節(jié)旅游市場的主力軍,民宿已經(jīng)被人們選擇房型時的“心頭好”,全家出行的民宿房型訂單量環(huán)比1月增長近八成。而又兼顧離家近、有美境等客觀要求,又滿足有特色、有服務等品質(zhì)需求,鄉(xiāng)村民宿順理成章地榮登為成為80、90后,甚至是00后的首選。
尤其是清明節(jié),作為二十四節(jié)之一,不僅是踏春節(jié),更是祭祖節(jié)。親子游、周邊游等微度假,讓民宿市場“一屋難求”。
清明假期,00后出游人群占比超過了15%;女性出行占比過半。
作為家庭頂梁柱,80后關注的是親子游,于是一家三口,甚至三代同游,成為群體畫像;90后游客和00后,更傾向于“自我式旅游”,所以更容易“說走就走”,這也是“年輕人”的內(nèi)部劃分標準,26%的Z世代在住宿方面花費最多。
當然,對于“朋友就是家人”的當代年輕人,呼朋喚友,齊聚一屋,追憶大學宿舍的兄弟情誼,“電競酒店”成為年輕人關注度最高的關鍵詞,清明節(jié)搜索量環(huán)比上漲84%。
區(qū)別于“景區(qū)打卡式旅游”,度假時代的人們更關注精神如何滿足。比如,“我是否能有個零壓空間?”“我的有限時間將和誰度過?”。實事求是地說,一心要離開家的“腳步”,總是因為選擇太多、借口太多,家人不一定排在首位。
而在“疫化”旅游時代,故鄉(xiāng)不是想回就能回,家人更不是想見就能見,被困住的“腳步”更愿意關注當下,于是,傳統(tǒng)中國人將“歸根”情結(jié)付諸于“歸宿”這一旅游行為。
三.回歸傳統(tǒng)文化
當年輕人以新視角回看歷史,文化也正在以新面貌敞開懷抱,旅游才能借勢新國潮,破圈而出。
冬奧會閉幕式上“二十四節(jié)氣”亮相,燃爆了年輕人的文化自信,這是對自然和秩序感的回歸;前有鴻星爾克,后有蜂花、白象,國民品牌被搶成了香餑餑,年輕人用國貨,不是因為圖便宜,而是一種被喚醒的民族榮耀感。
在這場傳統(tǒng)文化的“蘇醒”中,文化和旅游是最為重要的發(fā)生場景,傳統(tǒng)文化和年輕人,構(gòu)成了一種互生共促的雙向選擇。
根據(jù)前瞻產(chǎn)業(yè)研究院統(tǒng)計,66%的漢服消費者購買場景驅(qū)動主要為日常游玩、旅途場景,其次為民俗活動穿著和拍攝古風造型寫真場景,分別占消費者人群比重為27%和26%。
全國各地花朝節(jié)上,傳統(tǒng)旅游景區(qū)為年輕人營造了“漢服+山水”的沉浸式體驗場景,年輕人穿漢服出街,身體力行地表達了對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,彰顯對國潮新時尚的高品質(zhì)追求。各地“漢服賞花”的在線內(nèi)容量,較三月初上漲近60%。
同樣是在“衣”上玩出花,“潮玩”則是為文化披上了一層高顏值外衣。
在盲盒的加持下,博物館里一成不變的文物破“土”而出,從故宮推出的故宮貓盲盒,到河南博物館考古盲盒、三星堆青銅盲盒,再到敦煌研究院推出的“天龍八部”盲盒,這些說得出的歷史、摸不著的文化搖身一變,成了年輕人愛不釋手的爆款玩偶。
國潮,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化復興的加速器,以強有力的文化粘性和親切感,開創(chuàng)了一種集故事、場景、趣味性、文化價值于一身的消費空間。
而被稱為“國潮風”的這一文化現(xiàn)象,“風”過能否留痕?
這一波“潮”,在起承轉(zhuǎn)合的文化變現(xiàn)過程中,不會無休止地升溫,那么,旅游目的地要如何避免“水過地皮濕”的結(jié)局?
2021年,河南憑借《唐宮夜宴》《洛神水賦》等流量紅利,成為“國潮”最大收益省,如果沒有“只有河南·戲劇幻城”等旅游項目為“這場風”實現(xiàn)體驗升級,“視頻打卡”如何轉(zhuǎn)化為“在地刷卡”?河南又如何在“五一”旅游收入上,再創(chuàng)293億元的歷史新高?
年輕人一直有,玩法一直更新,傳統(tǒng)文化才會“更年輕”。
四.回歸“我是誰”
年輕人的“兩幅面孔”,本質(zhì)是一種身份認同。
在職場里,Z世代會被人批評“不靠譜”,因為他們的領導無法理解“拒絕加班,從00后做起”“35要帶薪退休”的工作態(tài)度。
與此同時,在醫(yī)療、消防等一線行業(yè),在國際性運動賽場上,沖鋒陷陣的也是這代人。
前有易烊千璽成為丹麥的國家旅游形象代言人,后有“甜野男孩”丁真為家鄉(xiāng)代言,今年一開年,張子楓成為同程旅游新一代形象代言人。
有人說Z世代“幼稚”,也有人說他們過于“早熟”。
畢竟,80后眼里的這群“孩子”,生下來就在學習如何處理繁雜的信息,而不是像他們父母首先要建立獲取信息的渠道。處于同一個網(wǎng)絡時代,年輕人渠道多、時間多、好奇心重、好學心盛,一人可以玩轉(zhuǎn)微博、抖音、B站、小紅書等多個新媒體平臺,甚至把它們當作一條完備的旅游供應鏈,實現(xiàn)了消費閉環(huán)。
不管是成為一個“躺平”“擺爛”的人,還是在滑雪板上、高空跳傘下成為一個冒險主義者,他們對自己的選擇負責,為自己的興趣付費,這一代年輕人更愿踐行“人生苦短,及時行樂”的處事態(tài)度,是典型的新“悅己”主義。
關于社交,年輕人在虛擬和現(xiàn)實之間,判若兩人。
“社交恐懼癥”和“社交牛叉癥”,也是最近才興起的,隨后又有了更加貼切的形容詞——“社交牛雜癥”。
在什么樣的場合,扮演什么樣的角色,“兩幅面孔”變換自如,好像是與生俱來的生存技能?!叭游幕背闪艘环N身份標簽,相同興趣的人總能因為一個特征打開話匣子,而面對壁壘外的人,一副“生人勿近”的面孔,好像在告訴你“我們的圈子,你別硬融”。
一些年輕人奔波于各個網(wǎng)紅打卡地之間,將社交流量轉(zhuǎn)換為旅游經(jīng)費,從而帶動屏幕另一端的大批年輕人,成為“閃游族”;還有一些年輕人區(qū)別于走馬觀花式“打卡”,而以打通某一系列“關卡”為樂趣,以此獲得成就感。
兩個“卡”的共同點是,聯(lián)手打造了抖音上數(shù)億流量的城市群和景點群,從而誕生出五花八門的“年度必去打卡地”“年度必吃餐廳”“情侶熱門打卡地”等旅游榜單。
五.回歸“好內(nèi)容”
始于顏值,陷于品質(zhì),忠于內(nèi)容。
人,是視覺系動物,要看見美、享受美,更想讓別人看到“美”。
從“野生營地”到“旅宿新風”,從“原鄉(xiāng)山水”到“城市漫步”,從實景主題樂園到沉浸式戲劇體驗,“好看、好炫、能po圖”,成為最原始、最奏效的旅游驅(qū)動力,這就是當代盛行的“顏值經(jīng)濟”。
各大平臺上偽“旅行家、美食家、文藝家”層出不窮,靠著化腐朽為神奇的p圖技術(shù),將“顏值經(jīng)濟”變成了“濾鏡經(jīng)濟”。年輕消費者被割韭菜后,再也不愿當冤大頭。
于是,這些活在氛圍感泡沫里的網(wǎng)紅景區(qū),終究被現(xiàn)實和差評反噬。
對于“飯圈兒”來說,“愛豆”才是源動力,不管目的地如何、在哪,只要愛豆在,粉絲就在。于是,因為演唱會、音樂節(jié)、COS展、戲劇節(jié)而帶火的旅游城市,不在少數(shù)。這是“粉絲經(jīng)濟”在旅游圈的成功試水。
然而,追星也有“塌房”風險,有時不如“自己當明星”來得有趣。
《2021實體劇本殺消費洞察報告》顯示,2021年國內(nèi)劇本殺市場規(guī)模超過150億元,消費者規(guī)?;蜻_941萬,超七成為30歲以下的年輕人群,超四成用戶消費頻次在一周一次及以上。
《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出:“鼓勵沉浸式體驗與城市綜合體、公共空間、旅游景區(qū)等相結(jié)合”;近日,文旅部等五個部門發(fā)布“關于規(guī)范劇本娛樂經(jīng)營活動征求社會意見”的通知,是首個全國層面的劇本殺、密室逃脫管理規(guī)范,明確整頓“不良劇本”,為“好內(nèi)容”預先劃線。
旅游場景的快速更迭,讓人難免產(chǎn)生一種錯覺——這個賽道“玩壞了”,我們總會在下個時代里找到解決辦法。
于是,“元宇宙”以“萬金油”的姿態(tài),出現(xiàn)在年輕人的話題里,“圈地、買幣”,成為新時空里權(quán)利的象征,社交、游戲、辦公、會展等功能已經(jīng)被逐一實現(xiàn)。
對于“疫化”時代而言,“元宇宙旅游”聽起來,好像是一個不錯的避風港。
可是對于旅游而言,“元宇宙”和VR看博物館、數(shù)字化旅游相比,本質(zhì)區(qū)別是什么?如果技術(shù)革新,真的能代替人與自然的真實觸感,那么潮漲潮汐、四季輪轉(zhuǎn)的意義是什么?如果沒有滾滾而來的歷史文化做內(nèi)容鋪墊,“元宇宙旅游”和一支斷了電的吹風機,又有什么不同?
“春天”真的會來么?
只要有你在,春天一定會來。(小榮說 李潔)