安全和質(zhì)量是前提 與在地文化深度融合是關(guān)鍵 藝術(shù)形態(tài)與旅游消費(fèi)需求緊密結(jié)合是方向

近期，熱播網(wǎng)劇《隱秘的角落》引發(fā)觀眾熱議，劇中三個(gè)孩子在暑假里的曲折經(jīng)歷令人扼腕?，F(xiàn)實(shí)生活中，受新冠肺炎疫情影響“宅”家日久的孩子們，成了家長(zhǎng)口中的“神獸”。在這個(gè)不同尋常的暑假，哪些旅游產(chǎn)品更容易“俘獲”青少年群體和家長(zhǎng)們的心？在文旅融合日益深入的時(shí)代背景下，如何讓旅游產(chǎn)品更富文化含量？記者梳理了一些較有特色的暑期旅游產(chǎn)品，并邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)的幾位青年學(xué)者加以分析解讀。他們或身為家長(zhǎng)，或長(zhǎng)期與青年學(xué)子密切接觸，希望他們的分享為業(yè)界帶來一些啟發(fā)和靈感。

特邀嘉賓

吳麗云（北京第二外國(guó)語學(xué)院中國(guó)文化和旅游產(chǎn)業(yè)研究院副教授）

鐘晟（武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院文化規(guī)劃中心主任）

沈莉（上海旅游高等專科學(xué)校青年教師，全國(guó)金牌導(dǎo)游）

1 土樓中的軍事夏令營(yíng)

關(guān)鍵詞：“逆商”培養(yǎng)、軍事化訓(xùn)練、文化體驗(yàn)

○安全、質(zhì)量是產(chǎn)品贏得市場(chǎng)的先決條件。增加夏令營(yíng)的文化含量，不能只是簡(jiǎn)單地將夏令營(yíng)與活動(dòng)地物理疊加，而是要通過精心設(shè)計(jì)，讓夏令營(yíng)活動(dòng)與活動(dòng)地的文化深度融合，在活動(dòng)之余，給營(yíng)員留下更多的文化回味。

“夏令營(yíng)”這個(gè)字眼兒已經(jīng)頗具年代感，但當(dāng)它與“逆商”這一心理學(xué)名詞、“土樓”這一傳統(tǒng)民居聯(lián)系在一起，帶給人的感覺就有些不一樣了。在眾多暑期旅游產(chǎn)品中，廈門集美閩臺(tái)研學(xué)總部/萬千極美研學(xué)營(yíng)地的微信公眾號(hào)“萬千研學(xué)”發(fā)布的“逆行勇者土樓夏令營(yíng)”吸引了記者的目光。

該產(chǎn)品的簡(jiǎn)介中介紹道，現(xiàn)代社會(huì)家庭生活條件越來越優(yōu)越，家長(zhǎng)們?cè)絹碓街匾暫⒆又巧獭⑶樯痰呐囵B(yǎng)，卻往往忽視了對(duì)孩子逆商的培養(yǎng)。逆商是人們面對(duì)逆境時(shí)的反應(yīng)方式，即面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。逆行勇者夏令營(yíng)旨在培養(yǎng)學(xué)員的逆商，提升學(xué)員的抗壓、抗挫力，同時(shí)提高學(xué)員的生存能力。夏令營(yíng)會(huì)通過軍事訓(xùn)練、戶外拓展、體驗(yàn)式的營(yíng)會(huì)活動(dòng)等方式，幫助孩子們正確認(rèn)知自身在成長(zhǎng)中遇到的困境，學(xué)會(huì)自我賦能，自我成長(zhǎng)。

7至12歲的孩子們?cè)?天5晚的夏令營(yíng)中，將參加隊(duì)列訓(xùn)練、軍姿訓(xùn)練、防身技巧；救護(hù)包扎、擔(dān)架制作；荒野偵查、野外偽裝、防溺演練；穿越叢林、戶外求生；戰(zhàn)地野炊、抗壓訓(xùn)練；小隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)、軍事手語；射擊訓(xùn)練、真人CS。孩子們住在有百年歷史的福建南靖土樓龍昌樓，每晚都有豐富多彩的營(yíng)會(huì)活動(dòng)。龍昌樓距離云水謠、田螺坑景區(qū)很近，夏令營(yíng)會(huì)安排孩子們游覽周邊景區(qū)，品嘗當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)桌宴。

◆嘉賓觀點(diǎn)

鐘晟：今年的暑假非同尋常，新冠肺炎疫情給我們每個(gè)人帶來的危機(jī)感和責(zé)任感是開展青少年教育最好的教材，尤其是對(duì)于長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)、沒有經(jīng)歷過挫折與磨難的青少年來說，通過一定形式的暑期研學(xué)旅行來強(qiáng)化綜合素質(zhì)的培養(yǎng)十分必要。“軍事夏令營(yíng)”是一種值得肯定的青少年教育形式，通過夏令營(yíng)的訓(xùn)練和活動(dòng)，讓青少年擁有更強(qiáng)的自制力、抗壓力、生存能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，是疫后開展健康教育、使命教育、道德教育不可或缺的“第二課堂”。

沈莉：在當(dāng)下，我對(duì)夏令營(yíng)產(chǎn)品持既關(guān)注又觀望的態(tài)度，除了疫情下的安全考慮，更因?yàn)橄牧顮I(yíng)在我國(guó)的發(fā)展還不夠成熟，行業(yè)準(zhǔn)入門檻與夏令營(yíng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)都不清晰，導(dǎo)致部分產(chǎn)品價(jià)格虛高、名不副實(shí)。我認(rèn)為短短幾日的夏令營(yíng)，是否能真正實(shí)現(xiàn)主辦方所宣傳的素質(zhì)與能力培養(yǎng)目標(biāo)，這恐怕就仁者見仁了。其實(shí)家庭的教育力量才是最大的，夏令營(yíng)的理念很好，但其功能不應(yīng)被盲目放大。我希望有朝一日，每一個(gè)家庭都能成為孩子最溫馨、最持久的快樂成長(zhǎng)營(yíng)地。

目前我會(huì)考慮讓即將8歲的兒子參加上海單日夏令營(yíng)，也算對(duì)夏令營(yíng)產(chǎn)品投石問路吧。既試探孩子的承受能力與體驗(yàn)感受，也能管中窺豹考察主辦方的實(shí)力與資質(zhì)，包括疫情下的安全防護(hù)、師資力量和活動(dòng)特色等。

吳麗云：夏令營(yíng)產(chǎn)品作為暑假期間的重要旅游產(chǎn)品形態(tài)，備受家長(zhǎng)和學(xué)生歡迎。隨著消費(fèi)需求的變化和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，夏令營(yíng)產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，市場(chǎng)上出現(xiàn)了文化、藝術(shù)、自然、體育、軍事等各種主題的夏令營(yíng)?！澳嫘杏抡咄翗窍牧顮I(yíng)”“黃埔軍校特色夏令營(yíng)”這類夏令營(yíng)通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)，讓孩子們?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多的生存技能，在活動(dòng)中不斷接受各種挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子們的逆商，這種創(chuàng)新的產(chǎn)品形態(tài)因符合需求而受到市場(chǎng)歡迎。

夏令營(yíng)產(chǎn)品需要深挖夏令營(yíng)活動(dòng)背后的文化以及夏令營(yíng)所在地的文化基因，通過設(shè)計(jì)讓夏令營(yíng)活動(dòng)與文化深度融合，在活動(dòng)之余，給營(yíng)員留下更多的文化回味，這樣的夏令營(yíng)產(chǎn)品才會(huì)更有價(jià)值，也更有吸引力。目前的夏令營(yíng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上還不夠深入，活動(dòng)安排與當(dāng)?shù)匚幕娜谌氩粔颍酁橄牧顮I(yíng)活動(dòng)+周邊景區(qū)游覽形式，只是簡(jiǎn)單地將夏令營(yíng)與活動(dòng)地物理疊加，兩者之間缺乏化學(xué)反應(yīng)的融合，這一問題也是我國(guó)夏令營(yíng)和研學(xué)產(chǎn)品普遍存在的問題。如土樓夏令營(yíng)，如果能將土樓的防御功能與夏令營(yíng)的活動(dòng)內(nèi)容相融合，把土樓的防御功能設(shè)計(jì)進(jìn)夏令營(yíng)的對(duì)抗活動(dòng)中，讓學(xué)生在對(duì)抗活動(dòng)中體味土樓存在、設(shè)計(jì)等的文化背景，可能更有助于學(xué)生深度認(rèn)知土樓。

2 夜幕下的趣味活動(dòng)

關(guān)鍵詞：親近自然、夜間經(jīng)濟(jì)、文博活動(dòng)

○親身體驗(yàn)自然、體驗(yàn)文化、觸摸歷史，會(huì)帶來更加深刻的自然感悟、文化感悟和人生感悟，對(duì)孩子獲取知識(shí)和身心健康成長(zhǎng)都大有裨益。深度感受自然、體驗(yàn)文化是夜游的重要內(nèi)容，設(shè)計(jì)方和經(jīng)營(yíng)者應(yīng)通過持續(xù)不斷的創(chuàng)新，豐富夜游的形態(tài)和內(nèi)容。

現(xiàn)在的孩子待在室內(nèi)的時(shí)間長(zhǎng)，使用電子設(shè)備的時(shí)間長(zhǎng)，為了讓孩子更多地親近大自然，不少旅游產(chǎn)品瞄準(zhǔn)了昆蟲探秘。如，康輝總社推出了夜探北京奧林匹克森林公園的親子活動(dòng)，適合有5至12歲孩子的家庭。暑期每周六的夜晚，中科院動(dòng)物研究所的老師會(huì)帶領(lǐng)孩子和家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)和了解隨行所見的生物，教大家尋找、觀察昆蟲的方法和技巧，到湖畔觀察夜間出沒的水生動(dòng)物。針對(duì)7至12歲孩子或親子家庭，廈門集美閩臺(tái)研學(xué)總部/萬千極美研學(xué)營(yíng)地推出了昆蟲探秘夏令營(yíng)，在由中國(guó)科學(xué)院大學(xué)、南開大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校的昆蟲學(xué)家共同發(fā)起打造的位于福建南平武夷山的營(yíng)地，營(yíng)員們可以在茂密的森林里溯溪、徒步，在充滿新鮮感和趣味性的自然教育和科考活動(dòng)中，開闊胸襟。昆蟲探秘夏令營(yíng)的宣傳口號(hào)是：“告別電子產(chǎn)品，走進(jìn)大自然昆蟲世界，讓孩子擁有有螢火蟲的童年。”

其實(shí)，欣賞螢火蟲也是很多成年人的心愿。記者的一位同事看到關(guān)于江蘇溧陽(yáng)美岕山野溫泉度假村做大螢火蟲文章，擦亮“山野”文化招牌的報(bào)道后曾感慨：“作為一個(gè)身處喧囂都市、與螢火蟲久未謀面的孩兒他爹，讀后不由心向往之?！睋?jù)了解，“世界文學(xué)之都”南京今年發(fā)布的暑期研學(xué)旅游產(chǎn)品中，不僅有“跟著考古游南京”“跟著非遺游南京”“跟著名著游南京”等產(chǎn)品，還廣泛涉及自然科學(xué)、體育競(jìng)技等領(lǐng)域，并加入了夜游博物館、夜尋螢火蟲等夜游項(xiàng)目。

博物館夜游、夜宿，是近年來備受學(xué)生和家長(zhǎng)追捧的旅游項(xiàng)目。7月17日晚，越劇青春版《紅樓夢(mèng)》在南京江寧織造博物館上演，這是2020南京文化藝術(shù)節(jié)“遇見夜金陵”的第7場(chǎng)演出。7月17日起，南京市博物總館旗下的六朝博物館、江寧織造博物館、中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館試行每周五、周六和節(jié)假日夜間延時(shí)開放，以提升博物館的公共文化服務(wù)能力，進(jìn)一步促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展?！拔幕?”“旅游+”，讓夏日的夜晚更有趣味。

◆嘉賓觀點(diǎn)

沈莉：我也在這里分享一下自己參加的親子活動(dòng)。在上海，不少社區(qū)或博物館都安排有暑期活動(dòng)。這能讓孩子有機(jī)會(huì)足不出“滬”就獲得有意義有趣味的文化體驗(yàn)。由于是公益活動(dòng)，這些活動(dòng)名額十分有限，需要“秒搶”才能成功報(bào)名。這個(gè)暑期，我幸運(yùn)地?fù)尩矫~，帶孩子參加了社區(qū)舉辦的咖啡拉花和手工琢玉活動(dòng)，小朋友看著自己在咖啡上拉出的小熊圖案，摸著自己親手雕琢的美玉，成就感油然而生。我們還參加了上海動(dòng)物園的“鄉(xiāng)土動(dòng)物限時(shí)尋”親子活動(dòng)，短短一小時(shí)我們居然找到了49種鳥類與昆蟲。這些文化體驗(yàn)和走進(jìn)自然的公益活動(dòng)令孩子大開眼界。

疫情讓我們重新思考人與自然的關(guān)系，生態(tài)旅游、自然教育逐漸深入人心。生活在鋼筋水泥叢林中的孩子走進(jìn)綠地，俯身與自然界的小生靈低聲對(duì)話，這是彌足珍貴的體驗(yàn)。我們參加了一個(gè)崇尚輕戶外、深體驗(yàn)的初創(chuàng)旅行社在市中心綠地舉辦的面向小朋友的動(dòng)植物夜觀活動(dòng)，一個(gè)半小時(shí)的悠閑徒步，讓孩子在啾啾蟲鳴聲中體驗(yàn)到自然界的魅力。在當(dāng)下的課堂教育中，對(duì)自然教育和美學(xué)教育還缺乏重視，即使孩子博覽群書，依然需要親眼去觀察、親身去體會(huì)自然之美。

除了夜觀動(dòng)植物，我們還參加了夜間徒步外灘的活動(dòng)。漫步黃浦江畔，聆聽海關(guān)大樓悠揚(yáng)的鐘聲，走進(jìn)流光溢彩的近代建筑，孩子未必能對(duì)中西方建筑的差異有太多了解，但我相信若干年后，他應(yīng)該記得和父母一起牽手欣賞外灘夜景的那份美好。

鐘晟：旅游本身具有很強(qiáng)的教育功能，我國(guó)自古以來就提倡“讀萬卷書，行萬里路”。旅游教育與課堂教育最大的不同就在于“具身體驗(yàn)”，具身體驗(yàn)突破了身心二元的理論框架局限，強(qiáng)調(diào)“身心一體”，即人類心智、身體及情境的不可分割性。旅游為青少年提供了一個(gè)廣闊的教育大課堂，青少年學(xué)子可以沉浸在大課堂呈現(xiàn)的自然、文化與社會(huì)情境之中，實(shí)現(xiàn)身心一體的全方位“具身體驗(yàn)”。親身體驗(yàn)自然、體驗(yàn)文化、觸摸歷史，會(huì)帶來更加深刻的自然感悟、文化感悟和人生感悟，對(duì)孩子獲取知識(shí)和身心健康成長(zhǎng)都大有裨益。

吳麗云：近兩年，夜間經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，成為各地釋放消費(fèi)需求、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)能。夜間旅游作為夜間經(jīng)濟(jì)的重要類型，也是各地釋放夜間消費(fèi)需求的重要方式。深度感受自然、體驗(yàn)文化等都是夜游的重要內(nèi)容。夜游活動(dòng)的設(shè)計(jì)要更加凸顯夜間與日間因光影、客流量不同而產(chǎn)生的巨大差異，讓消費(fèi)者更好地體味夜間的美好。目前市場(chǎng)上出現(xiàn)的昆蟲夏令營(yíng)，通過對(duì)生物自然生存狀態(tài)的體驗(yàn)，尤其是夜間的體驗(yàn)，讓孩子們更好地了解大自然，并學(xué)會(huì)與大自然交流。同時(shí)，夜宿、夜游博物館等產(chǎn)品也頗受市場(chǎng)歡迎，上海、北京等地推出的夜宿博物館、海洋館、藝術(shù)館等各種夜宿活動(dòng)，都出現(xiàn)了“秒光”的狀況。夜游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是市場(chǎng)消費(fèi)變化推動(dòng)的結(jié)果，同時(shí)也需要設(shè)計(jì)方和經(jīng)營(yíng)者通過持續(xù)不斷的創(chuàng)新，豐富夜游的形態(tài)和內(nèi)容，使之真正成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。

3 夏日里的音樂狂歡

關(guān)鍵詞：綜藝節(jié)目、音樂節(jié)、藝術(shù)進(jìn)景區(qū)

○音樂的無形韻律和旅游地的文化場(chǎng)景具有天然的融合特性。旅游是審美活動(dòng)，而體現(xiàn)旅游目的地風(fēng)土人情的音樂則是旅游審美的重要環(huán)節(jié)。音樂和旅游的融合，需要通過更多的文化創(chuàng)意和創(chuàng)新，將藝術(shù)形態(tài)與旅游消費(fèi)需求相結(jié)合。

疫情期間年輕人對(duì)線上各類綜藝節(jié)目給予了更多關(guān)注。這個(gè)暑假，《明日之子》第四季播出以來熱議不斷，一群熱愛音樂的熱血少年，用他們的勇氣、才氣、少年氣點(diǎn)燃了屏幕前無數(shù)年輕人對(duì)音樂的激情。

沙灘、海風(fēng)、音樂、啤酒，早已成為夏日的特色標(biāo)簽，舉辦各類音樂節(jié)也成為各地促進(jìn)旅游發(fā)展的重要舉措。在網(wǎng)上搜索“音樂節(jié)”，連云港絲路音樂節(jié)暨連島沙灘音樂狂歡節(jié)、2020唐山國(guó)際旅游島月島海洋音樂節(jié)、崇禮·太舞迷笛音樂節(jié)、2020海南草莓音樂節(jié)等信息撲面而來，而南沙灣區(qū)郵輪音樂節(jié)、“中影文創(chuàng)”青島首屆陽(yáng)臺(tái)音樂節(jié)、云臺(tái)山電音節(jié)八月樂隊(duì)專場(chǎng)、磐安2020氧氣山水音樂節(jié)、渭南首屆葡萄音樂節(jié)、武隆仙女山草原露營(yíng)音樂節(jié)等，則帶給人五彩繽紛、光怪陸離之感。

95后女孩小周說，《明日之子》第四季中嗩吶王子、馬頭琴少年演奏的民族樂器讓她印象深刻，如果有機(jī)會(huì)到這些樂器的故鄉(xiāng)去旅游，很想看看當(dāng)?shù)厝嗽鯓佑眠@些樂器演奏?！爸叭ゲ祭衤糜?，聽到街頭藝人演奏一種非常好聽的音樂，當(dāng)時(shí)不知道那個(gè)樂器是什么，后來朋友圈里有朋友告訴我叫手碟，是2000年前后新興的一種打擊樂器。在《明日之子》第四季里看到有選手用手碟演奏，像是老友重逢，非常驚喜。旅途中遇到的音樂、樂器，也是一種令人回味的風(fēng)景?！?/span>

近日，記者看到有關(guān)西安交響樂團(tuán)的報(bào)道：疫情期間，在劇場(chǎng)一度關(guān)閉停擺的日子里，西安交響樂團(tuán)沒有等待，秦始皇陵、華山之巔、秦嶺深處……這些看似與音樂會(huì)無關(guān)的勝地，都變成演奏的舞臺(tái)。他們用一場(chǎng)場(chǎng)精彩的線上策劃為古典音樂開辟了更多新的可能。

另?yè)?jù)報(bào)道，一部“將敦煌壁畫變成聲音”的《敦煌·慈悲頌》，帶領(lǐng)觀眾展開了一場(chǎng)自己和大自然的深切對(duì)話，為為期10天的上海夏季音樂節(jié)落下帷幕?！抖鼗汀ご缺灐肥且徊俊盎钇饋怼钡那甓鼗捅诋?，在如夢(mèng)如幻的音樂中，一幅幅生動(dòng)的敦煌壁畫仿佛展現(xiàn)在眼前，眾生的傷痛被作品賦予了慈悲的注解。

音樂+旅游，無限可能，值得期待。

◆嘉賓觀點(diǎn)

鐘晟：音樂是一種無形的文化載體形式，通過其韻律和節(jié)奏來調(diào)動(dòng)人的情感共鳴。旅游目的地是一種具有很強(qiáng)的地方性、場(chǎng)景性和符號(hào)性的文化空間，其通過強(qiáng)烈的地方特性、文化內(nèi)涵和文化景觀構(gòu)建了一種傳達(dá)獨(dú)特文化價(jià)值觀念的場(chǎng)景情境。音樂的無形韻律和旅游地的文化場(chǎng)景具有天然的融合特性，兩者融合在一起更加強(qiáng)化了音樂節(jié)奏的帶動(dòng)感和文化情境的體驗(yàn)感，更容易激發(fā)起旅游者在音樂韻律和文化場(chǎng)景中的身心一體的“具身體驗(yàn)”和如癡如醉的“高峰體驗(yàn)”。因此，音樂和旅游的交融為文旅融合帶來了更加廣闊的想象和發(fā)展空間。

沈莉：由于疫情的影響，今年許多藝術(shù)節(jié)都采用線上直播的形式。上海夏季音樂節(jié)吸引了800萬人次的觀看。旅游是審美活動(dòng)，而體現(xiàn)旅游目的地風(fēng)土人情的音樂則是旅游審美的重要環(huán)節(jié)。小學(xué)二年級(jí)的音樂課本有傣族的《孔雀舞》、布依族的《布依族娃娃愛唱歌》、臺(tái)灣民歌《一只鳥仔》等獨(dú)具地方特色的音樂介紹。潛移默化中，小朋友就有了地理人文知識(shí)，可能就會(huì)對(duì)那個(gè)民族和地區(qū)產(chǎn)生好奇，埋下旅游的種子。至今我耳畔依然會(huì)回蕩起《太湖美》《我想去桂林》《在那遙遠(yuǎn)的地方》《山丹丹花開紅艷艷》等旋律，音樂勾起我對(duì)旅游的向往，想走進(jìn)那方山水。

在疫情防控常態(tài)化的當(dāng)下，音樂可以通過各種線上平臺(tái)成為最經(jīng)濟(jì)有效的旅游目的地宣傳營(yíng)銷方式，美好的音樂可以打造目的地的旅游美譽(yù)度，塑造正面的旅游形象，是培養(yǎng)潛在游客的好途徑。對(duì)于海外宣傳，音樂更是潤(rùn)物細(xì)無聲的跨文化溝通手段，一首好聽的中國(guó)音樂本身就是一段動(dòng)聽的中國(guó)故事。旅游從業(yè)者不妨主動(dòng)了解一下當(dāng)?shù)氐囊魳焚Y源，特別是當(dāng)?shù)氐囊魳奉惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，推出融合音樂的獨(dú)特旅游產(chǎn)品。受到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的影響，許多人憧憬“詩(shī)詞+山水”的人文體驗(yàn)，可否在其中融入中國(guó)傳統(tǒng)民樂，將詩(shī)詞歌賦、音樂舞蹈以及雕塑繪畫等藝術(shù)元素與旅游要素完美融合呢？

吳麗云：“+旅游”和“旅游+”是多行業(yè)拓展業(yè)務(wù)的重要形式，也是旅游行業(yè)豐富產(chǎn)品形態(tài)、更好地滿足市場(chǎng)需求的重要手段。音樂與旅游的結(jié)合，既能通過音樂節(jié)的形式充分發(fā)揮節(jié)慶活動(dòng)的吸引力，構(gòu)建以音樂為主核、以旅游為支撐的音樂節(jié)慶活動(dòng)，打造一地的旅游新IP，也能借助綜藝節(jié)目、影視劇等藝術(shù)形式，充分展現(xiàn)音樂的魅力，并引發(fā)旅游者的探究式旅游，即追溯音樂及其背后的文化根源，同時(shí)，音樂也是展示文化資源的重要載體，可以充分調(diào)動(dòng)游客的感官體驗(yàn)，提升游客的旅游體驗(yàn)品質(zhì)。音樂和旅游的融合，還需要通過更多的文化創(chuàng)意和創(chuàng)新，將藝術(shù)形態(tài)與旅游消費(fèi)需求相結(jié)合，為市場(chǎng)提供更多、更豐富的音樂旅游產(chǎn)品，不斷豐富旅游供給，推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。