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    看·世界遺產(chǎn)

    發(fā)布時(shí)間:2020/4/20 14:21:45 來源:人民網(wǎng)

          2020年疫情之中

      理解“共享”的責(zé)任

      齊 欣

      2020年4月18日,是第38個(gè)“國(guó)際古跡遺址日”。世界各地圍繞“共享文化、共享遺產(chǎn)、共享責(zé)任”(Shared Cultures, Shared Heritage, Shared Responsibility ),提升公眾對(duì)遺產(chǎn)多樣性、與當(dāng)代生活相關(guān)性的認(rèn)知。但此時(shí)此刻,我們更應(yīng)在全球新冠肺炎疫情帶來的巨大沖擊背景下重新進(jìn)行理解和反思。

      “共享”基于共識(shí)?!肮蚕碡?zé)任”不僅提醒全社會(huì)都有義務(wù)保護(hù)文化遺產(chǎn),更多地意味著有責(zé)任推動(dòng)搭成和維持共識(shí)——相比前者,我們常常弱于實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)這一重更深刻的人類進(jìn)程意義。中國(guó)古跡遺址保護(hù)協(xié)會(huì)也在發(fā)出的號(hào)召中,將“共享”表述為:“這一主題的核心內(nèi)容,其最重要的意義是文化或文化群體之間的關(guān)系及其在關(guān)注并保護(hù)遺產(chǎn)重要屬性特性、意義和價(jià)值方面所起到的集體責(zé)任?!币咔橹?,人們?nèi)菀赘舾械馗惺艿綄?duì)立與分化;疫情之后,如何恢復(fù)和促進(jìn)認(rèn)同與尊重,又是一個(gè)長(zhǎng)期且刻不容緩的攜手過程。

      我們能夠做什么?2018年“國(guó)際古跡遺址日”主題為“遺產(chǎn)事業(yè),繼往開來”(Heritage for Generations),強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)需要世代相傳、永續(xù)傳承。2019年主題則是“鄉(xiāng)村景觀”(Rural Landscapes)。共享和永續(xù)的理想,都在提醒人們應(yīng)該靜下心來,在文化遺產(chǎn)價(jià)值框架內(nèi),重新排序?yàn)檫_(dá)到“相互認(rèn)同與尊敬”而必做的清單。人民日?qǐng)?bào)海外版《世界遺產(chǎn)》此時(shí)描述的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與景觀,應(yīng)該被推升至更為前沿的位置。

      梳理古跡遺址所蘊(yùn)含的遺產(chǎn)地精神,有助于強(qiáng)化人們對(duì)自身的認(rèn)知。鄉(xiāng)村遺產(chǎn)與景觀,是生活延續(xù)的“細(xì)胞”,有著經(jīng)過時(shí)代檢驗(yàn)的活力。所以,看懂了鄉(xiāng)村遺產(chǎn)、看懂了“家文化”,就會(huì)對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展更有信心。在未來一段時(shí)光內(nèi),有信心的人越多,共享的遠(yuǎn)景才會(huì)越來越近。

      (作者為人民日?qǐng)?bào)高級(jí)編輯)


      

      中國(guó)傳統(tǒng)家文化

      在現(xiàn)代文明中有傳承價(jià)值

      杜曉帆

      2020年伊始,面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情,無數(shù)醫(yī)護(hù)人員、志愿者義無反顧地奔赴最需要幫助的地方,他們對(duì)社會(huì)的這種大愛,體現(xiàn)出一種中國(guó)傳統(tǒng)的家國(guó)情懷。

      家是社會(huì)穩(wěn)定而有序的基本單位,也是文明傳承的重要載體。長(zhǎng)期以來,“修身、齊家、治國(guó)平天下”的觀念形成了中國(guó)人獨(dú)特的文化認(rèn)同。家賦予人們生命最初階段的教化,敦促每個(gè)人提高修養(yǎng)、完善人格,并進(jìn)而將個(gè)體的力量反哺于家族和社會(huì)。家成為串聯(lián)個(gè)人與國(guó)家之間的紐帶,從家庭的和睦到社會(huì)的和合,都是認(rèn)同與凝聚的過程。在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面,這種家文化的力量體現(xiàn)得尤為明顯。

      文化遺產(chǎn)在國(guó)家文明、文化的大框架下形成。許多遺產(chǎn)得以被創(chuàng)造出來并留存至今,往往是受到家文化的影響。因此,家文化在遺產(chǎn)中具有深刻的物質(zhì)性與非物質(zhì)性的體現(xiàn),永泰莊寨就是一個(gè)典型的例子。莊寨中對(duì)廳堂空間的突出強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)了對(duì)家族禮儀與秩序的尊崇;建筑中的木雕、楹聯(lián)等裝飾構(gòu)件常用忠孝故事和儀式習(xí)俗為題材,發(fā)揮教化作用;祖先為教育族人、傳承家風(fēng)家訓(xùn),設(shè)立的預(yù)留學(xué)田機(jī)制延續(xù)久遠(yuǎn)。

      莊寨修繕,是一次文化喚醒的運(yùn)動(dòng),促使族人們?cè)诳焖俪擎?zhèn)化的時(shí)代重新關(guān)注處在鄉(xiāng)村中的莊寨,找回潛藏的精神價(jià)值。家文化對(duì)構(gòu)建文化認(rèn)同、激發(fā)文化自信具有重要意義,并將持續(xù)發(fā)揮著潛移默化的作用。

      在保護(hù)鄉(xiāng)村遺產(chǎn)的過程中,這種家文化的傳承有利于發(fā)揮基層社會(huì)治理的力量,也賦予了永泰莊寨長(zhǎng)期保護(hù)的動(dòng)能。莊寨至今依然是維系散居在全國(guó)各地永泰人的空間場(chǎng)所與精神紐帶。通過家文化將各地的莊寨后人們凝聚到一起,在政府引導(dǎo)下組織成立莊寨理事會(huì),基于共同的愿景,整合社會(huì)多元力量,是永泰創(chuàng)新基層治理模式、激活基層組織活力的重要經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)基層普遍認(rèn)同的保護(hù)理念、百姓的群策群力,才是鄉(xiāng)村遺產(chǎn)未來長(zhǎng)期可持續(xù)保護(hù)的不竭動(dòng)力。

      (作者為復(fù)旦大學(xué)教授)

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